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Ausgabe vom Mittwoch, 27. März 2002
 

Wirtschaftsförderung Obwalden

Das Aussergewöhnliche und Einzigartige von Flüeli-Ranft

Bruder Klaus als Wirtschaftsförderer der Region? - Gedanken eines Hoteliers und eines Historikers im Jugendstilhotel Paxmontana.

Heini Portmann, der Präsident der Wirtschaftsförderung Obwalden, konnte am Montagabend gegen hundert Gäste aus Politik und Wirtschaft begrüssen. Zum Thema «Nische besetzt: Volle Kraft voraus» sprach «Paxmontana»-Direktor Martin Küttel, Präsident des Tourismusvereins Sachseln/Flüeli-Ranft, während der Historiker Niklaus von Flüe über Bruder Klaus «Ein Eremit - in Wirtschaft und Politik versiert» referierte.Martin Küttel machte vorerst eine kurze Reise in die Vergangenheit, in die Anfänge des Gruppentourismus und des Hotelbooms in der Schweiz Ende des 19. Jahrhunderts. Dann leitete er zur Besonderheit von Flüeli-Ranft über: «Aussergewöhnlich. Einzigartig. Ein Ort der Stille, der Ruhe, der Erholung, der Spiritualität, der Kultur, der Geschichte oder einfach ein Ort der Kraft.» Nur wenige Orte in Europa könnten sich mit Flüeli-Ranft und seinem Potenzial messen. «Natürlich wissen das die wenigsten», so Küttel. «Viele Gäste wissen es, und wir wiederum wissen es von ihnen.» Und für die Obwaldner ist die Einzigartigkeit von Flüeli-Ranft und die Geschichte und Stellung von Bruder Klaus so selbstverständlich, dass man kaum darüber spricht. Dies müsste sich ändern, drückte der Hotelier und Touristiker seine Erwartung diskret aus. Eines Tages nämlich könnte am Eingangsportal des Dorfes stehen: «Wirkensort des Mystikers und Friedensheiligen Niklaus von Flüe».

Wirtschaftsförderer Bruder Klaus?

Die Anregung des Touristikfachmanns veranlasste den Historiker Niklaus von Flüe, das Leben Bruder Klausens unter dem wirtschaftlichen Blickwinkel zu untersuchen. Die Familie von Flüe bewirtschaftete auf Flüeli-Ranft einen ansehnlichen Besitz, und dem tüchtigen Bauern und Ratsherr Klaus von Flüe stand ein weiterer Aufstieg in der politischen Laufbahn offen. Bereits in jungen Jahren spürte Klaus jedoch eine stark religiöse Neigung, erwähnte der Historiker, und es sei nicht der Entscheid eines Sonderlings gewesen, den politischen Würden zu entsagen und den Kreis der Familie und der Dorfgemeinschaft zu verlassen. Der Referent hielt klar fest, dass Klaus sich seiner Familie nicht mutwillig entzogen habe, sondern erst in die Einsamkeit ging, als seine Frau es erlaubte. Das bäuerliche Heimwesen sei gross genug gewesen, Frau und Kinder zu ernähren und die ältesten Kinder erwachsen genug, den Hof zu bewirtschaften.

rh

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